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原创唐代诗人王维哪首诗最富有禅意?为什么?

王维是状元出身,本来对仕途充满了希望。但是他的仕途却并不顺利。中状元半年之后便因帮被贬,安史之乱时被迫出任过伪职,更是他一生洗不干净的污点。所以在得到朝庭赦免后,他心如槁灰,从此日日禅诵,“以田园为乐,万事不复关心”,过着半官半隐,在家修行的生活。

中国的禅诗,根据内容可以分成五大类。一是来源于佛门经典经义的禅经诗,二是描写禅家起居的禅家诗,三是蕴含佛门道理和人生哲理的禅理诗,四是带有禅宗风韵和品格的禅味诗,五是表现宁静冲淡、空灵高远的禅意的禅境诗。这五种类型的禅诗,无论是描写禅家起居,还是寄情山水,都是以白描的手法为主,通常用明月、古寺、空山、流水等意象体现朦胧空灵的禅韵。王维的诗刚好具备这五种风格,这也是王维诗歌极富禅意的原因。

王维是一个从生下来就注定和“禅”分不开的诗人。他名“维”,字“摩诘”,名和字连起来就是“维摩诘”,而这正是一位古印度毗舍离的佛教大士的名字。

王维一生中,有很多佛教界的朋友。在他们的影响下,王维也学会“心舍于有无,眼界于色空。故目可尘也,而心未始同”,可以用“有”和“无”的辩证关系来看待世界。

原标题:唐代诗人王维哪首诗最富有禅意?为什么?

王维不是天生的隐士,也不是纯粹的修行者。他的隐逸是一种不得以而为之的行为,而并非他的天性。所以他十分痛苦,但又无法直接表达这种痛苦。他是一个非常矛盾的诗人,我们也能从他的诗歌中,读出他的迷茫与沉沦下的不甘。因为他本质上是一个儒家知识分子,他可以做到知禅晓禅,也可以在诗中渗透禅意,但他绝对不可能做到一个真正佛教徒那样不问世事,过着没有喜悦和悲哀的生活。

正是因为仕途的不顺,让王维感受到人世间的炎凉和冷暖,也激活了他那颗禅心。他从此忘却臭皮囊,在诗画中寻求澄澈空明的禅心。

同时,王维的母亲是一位虔诚的佛教徒,她是佛教大师神秀的亲传弟子,又是佛教北宗七世祖普寂禅师的俗家弟子,所以他的母亲精通佛法,可以说王维从生下来那天起,就别具“禅”的慧根。在母亲的影响下,王维从小受到佛教的熏陶,这使得王维成年后,不论顺境逆境,都能保持一颗禅心。

所以王维可以看到“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依”,可以发出“即此羡闲逸,怅然吟式微”的感慨,才能让他的山水诗充满了浓浓的人间真情。

“人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。”

后人评论王维的诗“不欲着一字,渐可语禅”,指的是王维的诗里面很少出现佛家语言,但却能将禅意表达得恰如其分。在王维的笔下,春去春回,花开花落,正是禅宗生死不染,无欲无念的禅意。正如他的《辛夷坞》:“木末芙蓉花,山中发红萼。 涧户寂无人,纷纷开且落。”

在寂静的山谷里,诗人能听到桂花落下的声音,闻到桂花飘落的香味,感受到桂花飘落时带动的空气的流动。这种寂静在诗歌中达到了极致,连月亮升起,淡淡的月光洒向大地,都能惊动山中的小鸟,这份寂静可以说已经达到了极致。而受惊的小鸟扑打着翅膀,发出清脆的叫声,又将一动一静结合得那么自然,那么美丽。在这个山谷里,人、月、花、鸟仿佛成了永恒,十分和谐和安宁,不但能让人忘记尘世的烦恼,还能让人达到心灵的回归。这正是追求物我两忘、心与境结的禅的本质。

王维的诗歌,以山水诗成就最大。他的山水诗多以云、月、山、水、琴、林等为题材,善于用白描的手法,将人性、物性与佛性自然的融合在一起,超脱俗世的系羁,进入涅磐的境界,通过对事物的瞬间的顿悟达到人与环境融为一体、梵我合一的境界。

王维的诗,几乎可以做到随便拿一首来品,都有浓郁的禅意。但是要问哪一首最具禅意,那一定是他的《鸟鸣涧》。这首诗虽然仅有短短二十个字,但将王维内心的禅表达得淋漓尽致。

受到禅宗的影响,王维的田园诗将对空寂的意境的追求渗透到诗的骨子里。无论是“人闲桂花落,月静春山空”,还是“空山不见人,但闻人语响”,又或者是“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,这种空寂的感觉和禅意,都能让读者透过诗歌本身,深刻感受到王维内心的那种空寂,从而达到心与景相融,达到心境的空寂,在空寂中消除世俗名与相,让人的心灵得到彻底的解脱。

 


posted @ 20-02-03 03:52  作者:admin  阅读量:

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